Search results for "Discourse Ethic"
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Between facts and norms: action research in the light of Jürgen Habermas's theory of communicative action and discourse theory of justice1
1998
Abstract An emphasis on democracy is typical of action research. Therefore, theories of modern democracy can be applied within the field of school development through action research. According to Jurgen Habermas, the promotion of democratic will formation requires the promotion of free and rational communicative action that is as free from manipulation as possible. Under ideal communicative conditions, consensus is achieved dialectically through the force of a better argument. The principles of rational argumentation have been developed in detail in Habermas's publications on discourse ethics and in The Theory of Communicative Action. He has recently developed his approach in a book entitl…
Europe's Path to Public Reason
2012
Chapter 7 highlights how addressing public issues publicly is a main target of European institutions, considering their commitment to the identification of shared values and the protection of rights. In consideration of this, it is reasonable to ask whether the "Public Reason" set forth by Rawls can be somehow applied to Europe's current perspective, understanding it to be the ruling criterion governing public issues. A major obstacle is to be found in the anti-pluralistic attitude which is widespread across the European states. However, constitutionalism, which is nowadays widely rooted on a global scale, makes contemporary political commu¬nities to characterize by disagreement and by the …
Críticas inmanentes al pensamiento de Jürgen Habermas: la teoría de la lucha por el reconocimiento y la ética de la razón cordial
2020
El presente articulo trata de presentar los modelos teoricos de Axel Honneth y Adela Cortina —teoria de la lucha por el reconocimiento y etica de la razon cordial, respectivamente— como una respuesta critica a algunas deficiencias localizadas en la teoria de la accion comunicativa y la etica del discurso habermasiana. Tras exponer los elementos mas importantes de los modelos de Habermas, sistematizare algunos de los problemas fundamentales que se derivan de ellos. En segundo lugar, reconstruire el significado de la teoria de la lucha por el reconocimiento en el sentido de una superacion de la dicotomica separacion habermasiana entre sistema y mundo de la vida ; para realizar, en tercer luga…
Habermas y Levinas: hacia el diálogo desde dos niveles
2014
A continuación presento las conclusiones de una investigación motivada por la necesidad de crear condiciones para el diálogo en sociedades no consolidadas democráticamente. Planteo una relectura de la ética discursiva habermasiana desde las críticas que hace Emmanuel Levinas a la filosofía de la Totalidad y, desde allí, propongo una serie de aportes, incluso complementarios, entre los autores. El diálogo se hace posible, pero implica la consideración de otros niveles de análisis que en principio no están contemplados en la teoría de Jürgen Habermas.
Dignidad y bioética: el caso de las intervenciones biotecnológicas de mejora de la especie
2014
Este articulo trata de participar en el debate en torno al uso del concepto de dignidad en la bioetica. No solo tratara de mostrar que este puede ser utilizado con sentido, sino que defendera que se trata de un termino clave necesario para la reflexion bioetica, especialmente, dentro del debate sobre la mejora humana. Para ello, este concepto debe ser analizado al detalle y definido del modo mas claro posible. Lo cual tratare de realizar de la mano de tres fuentes: la teoria del reconocimiento propuesta por Axel Honneth, la etica del discurso de Karl Otto Apel y Jurgen Habermas, y el enfoque de las capacidades de Martha Nussbaum y Amartya Sen—he de anadir una cuarta fuente a esta enumeracio…
La construcción de la instersubjetividad desde la hermenéutica trascendental
2017
En este artículo se busca reflexionar sobre cómo el diálogo es una poderosa herramienta para utilizar en aquellos programas educativos que deseen contribuir con la transformación de la sociedad. Es por ello, que se hace necesario vincular la hermenéutica a la praxis de las ciencias sociales. La hermenéutica puede brindar a las ciencias sociales una metodología de encuentro de perspectivas a través de la intersubjetividad. La intersubjetividad, establecida a través del diálogo, puede posibilitar espacios de acercamiento a la hora de construir un conocimiento colectivo en el ámbito educativo. La ética, también como disciplina filosófica, puede servir para fundamentar la praxis educativa orien…
Atti linguistici e agire comunicativo
2022
The article analyzes the relationship between speech acts and the ethics of communication.
Kanta reliģijas un ētikas universālo principu postmetafiziskā transformācija kā pavērsiens uz argumentatīva ētikas diskursa pamatošanu
2014
Kanta reliģijas un ētikas universālo principu postmetafiziskā transformācija kā pavērsiens uz argumentatīva ētikas diskursa pamatošanu Anotācija Disertācijas ietvaros veiktā pētījuma centrā ir Kanta ētikas galveno principu aktualizācija un centieni parādīt, ka šos universālos principus ir nepieciešams un iespējams iedzīvināt mūsdienīgā ētikas teorijā. Dekonstruējot Kanta ētiku, mūsdienu vācu filosofijas telpā ir radusies diskursētika, kas ietver intersubjektīvu morālas dabas problēmu risinājuma formu – racionālu argumentatīvu diskursu kā noteiktu normu pamatojuma procedūru. Pētījuma mērķis ir analizēt argumentatīva ētikas diskursa pamatojuma problemātiku uz postmetafiziskās domāšanas paradi…
Ethics of Vulnerability
2016
The chapter begins by showing the facticity of vulnerability in different situations of life. Then, it asserts, as do authors such as Williams, Nagel, MacIntyre or Nussbaum, that western ethics has relegated the vulnerable nature of individuals and has brought to the fore the ideal of self-sufficiency, autonomy, will of power or of agency, when sketching models of good life. But, going beyond that, the question asked, in a third stage, is how to establish a foundation for the moral obligation of protecting vulnerable beings as a requirement of justice, and the chapter presents three relevant answers. Firstly, an ethics of care in the tradition of Hyginus, Heidegger, Boff and the Ethics of E…
Europe’s Path to Public Reason
2012
Chapter 7 highlights how addressing public issues publicly is a main target of European institutions, considering their commitment to the identification of shared values and the protection of rights. In consideration of this, it is reasonable to ask whether the “Public Reason” set forth by Rawls can be somehow applied to Europe’s current perspective, understanding it to be the ruling criterion governing public issues. A major obstacle is to be found in the anti-pluralistic attitude which is widespread across the European states. However, constitutionalism, which is nowadays widely rooted on a global scale, makes contemporary political communities to characterize by disagreement and by the n…